Πάγκαλος και Δικαιώματα Πολιτικών

Στη χθεσινή εκπομπή του Χατζηνικολάου στο Alter, ο Πάγκαλος, δέχθηκε ερωτήσεις από ‘’εξέχοντες δημοσιογράφους’’.

Στην μία ερώτηση που δέχθηκε, η απάντησή του ξεσήκωσε θύελλα επερωτήσεων και σχολιασμού από τους ‘’εξεταστές’’ δημοσιογράφους.

Συγκεκριμένα, σε ερώτηση αν η ελληνική κυβέρνηση έχει καταθέσει πρόταση διεξόδου μέσω του κουρέματος του χρέους, ή αν κάθεται απλός θεατής στις διαπραγματεύσεις μεταξύ της σκληρής ομάδος της Ευρωπαϊκής ηγεσίας (Γερμανία), με την πιο ήπια εκπροσώπησή της (Γαλλία), η απάντηση του Πάγκαλου ήταν πως η ελληνική κυβέρνηση έχει πρόταση.

Περί πολιτικού ψεύδους

Θυμόμαστε όλοι μας βέβαια τη γνωστή πλέον ατάκα ‘’λεφτά υπάρχουν’’, που θα στοιχειώνει για πολλές δεκαετίες την τραγική κυβέρνηση του ΠΑΣΟΚ, και βεβαίως σε κάθε ευκαιρία συνδέουμε αυτή τη φράση με όλα τα ψέματα ή τις ‘’μισές αλήθειες’’ που ξεστομίζουν χωρίς ίχνος αξιοπρέπειας οι βουλευτές της κυβέρνησης και των λοιπών φιλο-μνημονικών κομμάτων.

Διάβασα πρόσφατα ξανά την Πολιτεία του Πλάτωνα, από τις εκδόσεις ΠΟΛΙΣ, μια πολύ αξιόλογη έκδοση.

Γνώση και Επιλογή

Αρχαία Ελλάδα:

ΠΡΕΣΒΕΥΤΗΣ ΕΝ ΟΛΥΜΠΙΑ ΣΥΝΤΕΛΟΥΜΕΝΟΥ ΤΟΥ ΑΓΩΝΟΣ
ΠΡΟΘΥΜΟΥΜΕΝΟΣ ΘΕΑΣΑΣΘΑΙ, ΚΑΘΕΔΡΑΣ ΗΠΟΡΕΙ: ΠΟΛΛΟΥΣ
Δ' ΕΠΙΠΟΡΕΥΟΜΕΝΟΣ ΤΟΠΟΥΣ ΥΒΡΙΖΕΤΟ ΚΑΙ ΕΣΚΩΠΤΕΤΟ, ΜΗ-
ΔΕΝΟΣ ΑΥΤΟΝ ΠΑΡΑΔΕΧΟΜΕΝΟΥ: ΩΣ ΔΕ ΚΑΤΑ ΤΟΥΣ ΛΑΚΕΔΑΙ-
ΜΟΝΙΟΥΣ ΗΚΕΝ, ΑΝΕΣΤΗΣΑΝ ΠΑΝΤΕΣ ΟΙ ΠΑΙΔΕΣ ΚΑΙ ΠΟΛΛΟΙ ΤΩΝ
ΑΝΔΡΩΝ ΤΟΥ ΤΟΠΟΥ ΕΚΧΩΡΟΥΝΤΕΣ: ΤΩΝ ΔΕ ΠΑΝΕΛΛΗΝΩΝ ΕΠΙ-
ΣΗΜΕΙΩΣΑΜΕΝΩΝ ΚΡΟΤΩ ΤΟ ΕΘΟΣ ΚΑΙ ΥΠΕΡΕΠΑΙΝΟΥΝΤΩΝ,
Ο ΠΡΕΣΒΕΥΤΗΣ ΚΙΝΗΣΑΣ "ΠΟΛΙΟΝ ΤΕ ΚΑΡΗ ΠΟΛΙΟΝ ΤΕ ΓΕΝΕΙΟΝ"
ΚΑΙ ΔΑΚΡΥΣΑΣ "ΟΙΜΟΙ ΤΩΝ ΚΑΚΩΝ" ΦΗΣΙΝ,
"ΩΣ ΑΠΑΝΤΕΣ ΜΕΝ ΟΙ ΕΛΛΗΝΕΣ ΕΠΙΣΤΑΝΤΑΙ ΤΑ ΚΑΛΑ,
ΧΡΩΝΤΑΙ Δ' ΑΥΤΟΙΣ ΜΟΝΟΙ ΛΑΚΕΔΑΙΜΟΝΙΟΙ."

Πλούταρχος-Αποφθέγματα Λακωνικά

Μετάφραση:

Απουσία του Λαού και Απουσία Ελπίδας

Τα γεγονότα μπροστά στη ΔΕΘ, το Σάββατο πριν την ομιλία του George, είναι γνωστά.

Πολλά ερωτήματα προσπάθησαν να απαντήσουν τα κανάλια, άλλα τόσα οι διάφοροι αναλυτές, όπως πχ γιατί τόση βία από την αστυνομία, γιατί τόση υπεροψία από τη πολιτική ηγεσία, γιατί τόση αντίδραση από τους ταξιτζήδες και πολλά άλλα.

Το ερώτημα που δεν έθεσε κανένας, και για αυτό και κανείς δεν έσπευσε να απαντήσει, είναι δυστυχώς ένα: ‘’γιατί τόσο λίγος κόσμος κατέβηκε να διαμαρτυρηθεί’’.

Σάββατο 10 Σεπ 2011-Όλοι στους δρόμους!

Ο κάθε υποστηριχτής του δόγματος του φιλελευθερισμού, ας ανατρέξει ιστορικά στις εποχές αλλά και στις χώρες, όπου αυτός (ο φιλελευθερισμός) εφαρμόστηκε ‘’επιτυχώς’’ (σύμφωνα με λεγόμενα των ίδιων των υποστηριχτών του φιλελευθερισμού) και ας κρίνουν αν οι ίδιες οι αρχές του φιλελευθερισμού έρχονται ή όχι εκ γενετής αντίθετα από την ελευθερία και ανεξαρτησία των πολιτών μιας χώρας, αλλά και της ίδια αυτής της χώρας.

Αργεντινή, Ρωσία, Νότιος Αφρική, Κίνα, Πολωνία, Ιράκ, Βολιβία, ΗΠΑ (στις φτωχογειτονιές της Νέας Ορλεάνης κυρίως), και όπου αλλού, ο Φιλελευθερισμός της Αγοράς (και μόνο!) χρησιμοποιώντας τα πιόνια των Παγκόσμιων Τραπεζών (πχ ΔΝΤ), εισχώρησε στην εξουσία, θα διαπιστώσει ο κάθε ερευνητής, πως αυτό επιτεύχθει μόνο δια μέσω της βίας.

''Ξένοι'' και ''Ξένοι'' ή αλλιώς ''...όπου φυσάει ο άνεμος''

Πόσο ακραίο είναι να βγει ένας ταξιτζής σήμερα, ο οποίος λόγω της απεργίας που κάνει, δέχεται από το σύνολο των ΜΜΕ και της πολιτικής σκηνής της χώρας, κατηγορίες που αφορούν την ταλαιπωρία των ξένων τουριστών, και να απαντήσει:

‘’Ρε δε μας παρατάτε; Εδώ ξεπουλιέται η χώρα μου, η ζωή μου, η ζωή των παιδιών μου, και εσείς μου λέτε για τους ξένους; Εδώ δεν μπορούν να αντέξουν οι ντόπιοι, και θα νοιαστούμε για το αν αντέχουν την ταλαιπωρία οι ξένοι;’’.

Αλήθεια πόσο ακραίο θα μπορούσε να χαρακτηριστεί κάτι τέτοιο;

Κρίση Αξιών (προσωπική εμπειρία)

Η οικονομικό-κοινωνική κρίση της χώρας, έχει ξεπέσει σε τέτοιο σημείο αίσχους και ντροπής, που μόνο αληθινά, καθημερινά παραδείγματα μπορούν να δείξουν την κατάντια των αρχών και αξιών αυτής της χώρας, σε όλο της το μεγαλείο.

Μια μέρα, ξύπνησαν τα αφεντικά μας (δύο τα έχουμε στην εργασία μου), και θεώρησαν πως κάποιοι εκ των υπαλλήλων βάζουν χέρι στο ταμείο. Έδιωξαν με αναγκαστική άδεια τις δύο λογίστριες, και άρχισαν να βρίζουν και να φωνάζουν προς όλους τους υπόλοιπους πως θα ‘’κόψουν κώλους’’ αν αποδειχθεί πως κάποιος τους κλέβει.

Ανακοίνωσαν δε πως κάλεσαν ορκωτούς λογιστές να ψάξουν τα βιβλία, για να δούνε ποιος και πότε εκ των υπαλλήλων τους έκλεψε.

Οργή για το Μεσοπρόθεσμο

Τα γεγονότα που συνέβησαν εχθές, θα μείνουν βαθιά ριζωμένα στη μνήμη της γενιάς μου.

Από τη μία, να βλέπουμε έκπληκτοι τους βουλευτές του ΠΑΣΟΚ, να χειροκροτούν με χαμόγελα και με αίσθημα ικανοποίησης, την ψήφιση του μεσοπρόθεσμου, δηλαδή την αποδοχή πως για τα επόμενα χρόνια, η ελληνική κοινωνία θα οδηγηθεί σε τέλμα.

Χωρίς καμία αίσθηση σεμνότητας, τη στιγμή που θα  μπορούσαν να κρατήσουν χαμηλά το κεφάλι τους, μιας και , αναγκαστικά όπως οι ίδιοι λένε, η χώρα έμπλεξε σε αυτή τη οδό, να χαμογελάνε ενθουσιασμένοι που μπόρεσαν έστω και λίγο ακόμη να κρατηθούνε στις καρέκλες τους.

Ανασχηματισμός πριν το ξέσπασμα

Οι τελευταίες πολιτικές εξελίξεις στην Ελλάδα, με τον πρωθυπουργό να ζητάει την στήριξη της αντιπολίτευσης για να μπορέσει να περάσει τα μέτρα που του επιβάλλουν, αλλά και την υποκριτική αλλαγή προσώπων στα διάφορα υπουργεία, μπορούν να μεταφραστούν πολύ απλά.

Το πρώτο που πρέπει να αποδεχθούμε, είναι πως τα νέα μέτρα που επιβάλλουν οι δανειστές μας στη κυβέρνηση, είναι τόσο δυσοίωνα και αντιλαϊκά, που η κυβέρνηση δυσκολεύεται να ανταπεξέλθει στη θέση που της έβαλαν οι δανειστές μας.

Ζητάει επίμονα την στήριξη των κομμάτων της αντιπολίτευσης, βλέποντας το σκηνικό στη χώρα να αλλάζει, βλέποντας τους πολίτες να συγκεντρώνονται ειρηνικά-προς το παρών- στις πλατείες, βλέποντας, για την ώρα μεμονωμένα, κρούσματα επίθεσης σε πολιτευτές,  και νιώθει πως οι μηχανισμοί καταστολής της λαϊκής αγανάκτησης που έχει προμηθευτεί από το Σύστημα Εξουσίας που υπάγεται, πλέον αρχίζουν να χάνουν τη δυναμική τους.

Dora και Προκλητική Υποταγή

Πληροφορηθήκαμε εχθές, από τα κεντρικά τηλεοπτικά δελτία ειδήσεων, για τις δηλώσεις ‘’οργής’’ της Doras Μητσοτάκη, κατά της ομιλίας του Μίκη Θεοδωράκη στα Προπύλαια.

Η κ. Dora , στο πνεύμα των ημερών, διερωτήθηκε‘’αγανακτισμένα’’ για το ποιος πριμοδότησε και χρηματοδότησε την ομιλία τουΘεοδωράκη.

Ενώ όλοι οι Έλληνες, μελετούν συλλογισμένοι την ουσία τηςομιλίας του Θεοδωράκη στα Προπύλαια, είτε διαφωνώντας μαζί της, είτε συμφωνώντας με αυτή, η κ. Dora, έσπευσε, ως γνήσια και αυθεντική ‘’επαγγελματίας πολιτικός’’, να διερωτηθεί από πού οργανώθηκε, χορηγήθηκε και εκτελέστηκε όλο το γεγονός της ομιλίας του Θεοδωράκη στα Προπύλαια.

Αγανακτισμένοι Πολίτες, Αδιάφοροι Πολιτικοί

Οι εκδηλώσεις των Αγανακτισμένων στο Λευκό Πύργο, κορυφώθηκαν την Κυριακή 29 Μαΐου 2011.

Επέτειος της Άλωσης της Κωνσταντινούπολης, οι Έλληνες μαζεύτηκαν στη παραλία του Λευκού Πύργου, αλλά και σε άλλες μεγάλες πλατείες της χώρας, για να δηλώσουν την αντίδρασή τους, αλλά και την αγανάκτησή τους, απέναντι σε μια σύγχρονη Άλωση, αυτή του ΔΝΤ.

Ο κόσμος πολύς. Διαφόρων ηλικιών και διαφόρων τάσεων, διαφόρων τάξεων και διαφόρων αντιλήψεων.

Το χιούμορ διάχυτο και πολύ εμπνευσμένο.

Στρος Καν και υπόθεση βιασμού

Η περίπτωση της σύλληψης με την κατηγορία της απόπειραςβιασμού του Στρος Καν, έκανε το γύρο του κόσμου άμεσα.

Εδώ στην Ελλάδα δε, εξαιτίας των πιέσεων που ασκεί το ΔΝΤ στην ελληνική κοινωνία, η είδηση της σύλληψης του επικεφαλής του ΔΝΤ σχολιάστηκε ποικιλοτρόπως.

Σίγουρα οι πτυχές αυτής της υπόθεσης, όσο αφορά την ηθική και την ψυχολογική κατάσταση, ανθρώπων που αποφασίζουν για τις τύχες ολόκληρων οικονομιών και ολόκληρων λαών, θα πρέπει να συζητηθούν και να αναλυθούν πολύ σοβαρά.

Ένας πραγματικά ''Ωραίος ως Έλληνας΄΄

Αν θα μπορούσα να εντάξω τον ηθοποιό Θανάση Βέγγο στο πολιτικό σκηνικό της χώρας, αλλά και της εποχής που έζησε και ζήσαμε και θα ζούμε και εμείς μαζί του, θα τον φανταζόμουνα ως τον μοναδικό τύπο που μπόρεσε να αποστάσει την αποδοχή, τον σεβασμό και την παραδοχή από όλους ανεξαιρέτους τους πολιτικό-κοινωνικούς φορείς της χώρας.

Εκκλησία και Έθνος

Μέρες που είναι, σκεφτόμουνα κάτι επίκαιρο.

Ένα από τα θέματα, που με κάνουν να εκνευρίζομαι συγχρόνως το ίδιο, και οι ‘’αριστεροί’’ και οι ‘’δεξιοί’’, είναι η στάση τους απέναντι στην Εκκλησία.

Οι μεν ‘’δεξιοί’’ τάσσονται αυτοβούλως και ακρίτως υπέρ της Εκκλησίας, οι δε ‘’αριστεροί’’, τάσσονται κατά αυτής. Αυτές τις τάσεις, μπορείς να τις δεις σε κάθε μορφή αντιπαράθεσης ενός ‘’δεξιούς’’ και ενός ‘’αριστερού’’ πάνω στο θέμα της Εκκλησίας, από τη πιο γελοία ως προς τη πιο σοβαρή, και από τη πιο φιλοσοφική ως τη πιο απλοϊκή.

Επεισόδια και ΣΥΡΙΖΑ

Η προχθεσινή επίθεση στον Λοβέρδο, δεν ήταν άσχετη με όσες παρόμοιες επιθέσεις σε πολιτικούς διαδραματίστηκαν τον τελευταίο καιρό. Από τις μπουνιές στο πρόσωπο του Χατζιδάκη, έως τις ‘’γαλλικές’’ γιούχες και τα γιαουρτώματα του Πάγκαλου, όλες μα όλες οι επιθέσεις έχουν πάρα πολλά κοινά στοιχεία.

Αυτά τα κοινά στοιχεία, ακριβώς επειδή είναι πάρα πολλά, ελλοχεύουν το ‘’κίνδυνο’’ να μπορέσουν να ξυπνήσουν συνειδήσεις, να ξυπνήσουν ερεθίσματα, να ξυπνήσουν σκέψεις.

Φανταστείτε τα κοινά αυτά στοιχεία, να είναι μια διαμαρτυρία έξω από τη Βουλή. Σκεφτείτε τώρα, αν αυτά τα στοιχεία είναι πολλά ή λίγα.

Ντοκυμαντέρ για την Κρίση

Δείτε ένα ελληνικό ντοκυμαντέρ για τη Οικονομική Κρίση της Ελλάδος εδώ

Αξίζει πραγματικά.

Γενιές ηρώων και γενιές ''φλώρων''

Μου ήρθε ένα mail πρόσφατα, από εκείνα που στέλνονται κατά δεκάδες, για να σου φτιάξουν λίγο το κέφι.

Στο mail αυτό, υπήρχε ένας μονόλογος στον οποίο ο ομιλητής-γραφών, προσπαθούσε να βρει τα καλά της οικονομικής κρίσης, στην καθημερινότητά του.

Ατάκες, πλέον γνωστές, όπως για παράδειγμα ‘’λόγω ακρίβειας, έκοψα το τσιγάρα, άρα αισθάνομαι πιο υγιής’’, ή ‘’λόγω ακρίβειας, δεν παίρνω πια το αυτοκίνητο, αλλά πάω με τα πόδια’’, ή ‘’λόγω ανεργίας, στα καφενεία συναναστρέφομαι με άνεργους επιστήμονες και αυξάνω τις γνώσεις μου’’, που μας δημιουργούν ένα ασυναίσθητο χαμόγελο στο πρόσωπο διαβάζοντάς τες.

Το συγκεκριμένο mail, έκλεισε με μια πρόταση, που , πέραν από το ασυναίσθητο χαμόγελο, μου γέννησε έναν πολύ συγκεκριμένο προβληματισμό.

Η πρόταση αυτή, ήταν η εξής:

‘’γουστάρω την κρίση, διότι ενώ οι προηγούμενες γενιές είχανε να λένε για τον Β’ Παγκόσμιο Πόλεμο, για την Κατοχή, για τη Χούντα, το Πολυτεχνείο, η δικιά μας η γενιά, αν δεν είχε την κρίση, θα φαινόμασταν πολύ φλώροι’’.

Χαριτωμένο όντως. Και έξυπνο επίσης.

Ψωμιάδης και Έλεγχος των Πολιτικών

Η είδηση δεν έχει μαθευτεί ακόμη, διότι λόγω της 4ήμερης αεργίας των δημοσιογράφων της χώρας, η ενημέρωση ‘’πάγωσε’’ για όσους, τους περισσότερους, δεν γνωρίζουν τη χρήση του διαδικτύου ως μέσου ενημέρωσης.

Ο Περιφερειάρχης Θεσσαλονίκης, Παν.Ψωμιάδης, καταδικάστηκε προχθές από το Εφετείο σε 1,5 χρόνο φυλάκιση, με τριετή αναστολή.

Θυμίζουμε πως η υπόθεση είναι από πολύ παλιά, και πως ο έως σήμερα Περιφερειάρχης, είχε καταδικαστεί και στην πρώτη δίκη με ανάλογη ετυμηγορία.

Zeitgeist και Λαθρομετανάστευση

Θα σας κάνω μια ερώτηση, όλους εσάς που θεωρείτε πως είναι ‘’φασιστικό’’ να υποστηρίζει κάποιος πως ‘’δεν χωράμε άλλους λαθρομετανάστες’’, και θέλω να προσπαθήσετε με σοβαρότητα και ψυχραιμία, όσο και να σας εκνευρίζει η απορία μου, να απαντήσετε.

Είδα πρόσφατα το zeitgeist-moving forward.

Προφανώς, ακόμη και αν δεν έχει δει κάποιος το τρίτο ντοκιμαντέρ της σειράς, θα γνωρίζει πάνω-κάτω ποιά είναι η πρόταση των συντελεστών της σειράς, όσο αφορά το πώς πρέπει να δομηθεί και να λειτουργεί μια κοινωνία πιο ανθρωπιστική, πιο ίση, πιο ισόνομη. Θα γνωρίζει πάνω-κάτω τι είναι το Venus-Project.

Πως οι 5.000 γίνονται 40.

Τελικά, δεν υπάρχει καμία, μα καμία ελπίδα σε αυτό τον τόπο.

Πρόσφατα, έγινε μια ομιλία στο Βελλίδιο της Θεσσαλονίκης. Κεντρικός ομιλητής, ήταν ο Μίκης Θεοδωράκης, συντονιστής ήταν ο Ζουράρης, και θέμα η διακήρυξη της έναρξης της Σπίθας, στη Θεσσαλονίκη.

Για όποιον δεν γνωρίζει τι είναι η Σπίθα, ας διαβάσει την κεντρική διακήρυξη αυτής, από τον Θεοδωράκη, και ας σερφάρει λίγο στη σελίδα της.

Στη συγκέντρωση εκείνη, μαζεύτηκε περίπου 5.000 κόσμος.

5.000 άνθρωποι, διαφόρων ηλικιών και αντιλήψεων, μαζεύτηκαν εκεί, επειδή προφανώς τους είχε αγγίξει το κάλεσμα του Θεοδωράκη για εγρήγορση και ξεσηκωμό. Ξεσηκωμό τουλάχιστον από τους καναπέδες μας.

Μανωλίδου και Τ.Ι.Β.Ι.

Σήμερα θα μιλήσω για την Μανωλίδου.

Θα μιλήσω και εγώ, μιας και για το φαινόμενο Μανωλίδου, ασχολήθηκαν από την Λαμπίρη και την Τατιάνα, έως τον Παύλο Τζίμα και τον Παπαχελά, και από τον Λαζόπουλο και τους Ράδιο Αρβήλα, έως το jungle report και η ελληνοφρένεια.

Η Μανωλίδου λοιπόν, είναι όντως φαινόμενο.

Συμφωνώ και εγώ με όλους τους παραπάνω. Απλά, διαφωνώ για τον λόγο που χαρακτηρίζεται ως φαινόμενο.

Η Αρχή της Κατανάλωσης ως μέσο Επίλυσης της Κρίσης στην Ελλάδα

Για να μπορέσει η Ελλάδα, ως κράτος αλλά και ως σύνολο πολιτών, να ξεπεράσει την σημερινή οικονομική κρίση, θα πρέπει πρωτίστως να αποδεχθεί μια βασική αρχή της Οικονομίας.
Όλα είναι μια αλυσίδα.

Ακόμη και η ύπαρξη ανταγωνιστικών επιχειρήσεων, που να στοχεύουν αποκλειστικά και μόνο στο κέρδος, μπορεί να λειτουργήσει πολύ σωστά και χωρίς να δημιουργεί κοινωνικά προβλήματα (ανεργία, εκμετάλλευση ανεργίας , δημιουργία τραστς και άλλα πολλά), αν η κυβέρνηση, αποφασίσει να κάνει λίγο πίσω στο φορολογικό της μονοπώλιο, πάνω στις επιχειρήσεις.

Τα ...έφαγε μόνος του...

Αυτά, όντως τα έφαγε μόνος του…

ΣΚΑΙ ‘’1821’’ και ‘’φθηνά’’ γιατροσόφια

Σε μια συζήτηση που είχα σε ένα άλλο forum, πάλι για το θέμα της σκοπιμότητας της σειράς ‘’1821’’ του ΣΚΑΙ, κατέληξα στο εξής συμπέρασμα.

Το ότι το ’21, ένα μάτσο χωριάτες, αμόρφωτοι και άξεστοι, όπως λένε κάποιοι, χωρίς καθόλου εθνική συνείδηση, όπως λένε κάποιοι άλλοι, μπόρεσε και δημιούργησε, με τη βοήθεια και τις καθοδηγήσεις των ξένων δυνάμεων, όπως λένε κάποιοι τρίτοι, ένα Εθνικό Κράτος, που συνεχίζει ως τις μέρες μας να υφίσταται, να υπάρχει και να ορίζεται, σύμφωνα με τον δεδομένο ορισμό, σίγουρα οφείλεται σε κάτι παραπάνω από εξαναγκασμό, προπαγάνδα, νουθεσίες ή ταξικές-οικονομικές-πολιτικές ή κεφαλαιοκρατικές σκοπιμότητες.

Έννοια της Εθνικής Συνείδησης και ΣΚΑΪ

Επίκαιρο θέμα συζητήσεων σε διάφορα forum και blogs, είναι το ντοκιμαντέρ του τηλεοπτικού σταθμού ΣΚΑΪ, ‘’1821’’ και οι ‘’προοδευτικές’’ απόψεις που περνάει ή προσπαθεί να περάσει η εν λόγω εκπομπή, τυφλωμένο από δραγώνιες και ρεμπούσιες παρωπίδες.

Δεν θα ασχοληθώ  καθόλου με τον ‘’σφαγέα Κολοκοτρώνη’’ που μπήκε στην Τρίπολη για ‘’να κάνει πλιάτσικο’’, ούτε για την ‘’ανθούσα οικονομική ανάπτυξη που βίωσε η Ελλάδα επί οθωμανικής κυριαρχίας’’. Αυτά τα αφήνω για όσους ‘’επιστήμονες’’ μπορούν να απαντήσουν σε διλλήματα του τύπου ‘’βίωνε η Αφρική οικονομική ανάπτυξη, επειδή οι Βρετανοί έπαιρναν όλο τον πλούτο των αποικιών τους;’’ ή του τύπου ‘’θεωρείται πλιάτσικο, όταν παίρνεις πίσω κάτι που σου έχουν κλέψει νωρίτερα;’’.

Εγώ θέλω να ασχοληθώ με έναν προβληματισμό, που η συγκεκριμένη σειρά ντοκιμαντέρ, δείχνει ιδιαίτερη βαρύτητα, θεωρώντας, υποθέτω, πως η μελέτη του, θα δείξει στους τηλεθεατές μια καινούρια και πιο ‘’προοδευτική’’ ματιά στην ιστορία της Επανάστασης του 1821.

Μιλάω για την ύπαρξη ή όχι ‘’εθνικής συνείδησης’’ στους κατοίκους της Ελλάδος, λίγο καιρό πριν την Εξέγερση.

Απαγόρευση Συνάθροισης Πολιτών στις Σέρρες

Αυτή είναι η Ελλάδα της Ε.Ε., της Ανάπτυξης, του ΔΝΤ και της ‘’σοσιαλιστικής’’ πολιτικής:

Απαγορεύτηκε η συνάθροιση πολιτών πάνω των τεσσάρων ατόμων, στην περιοχή Σταυρού των Σερρών.

Η είδηση εδώ

Kαι εδώ η ''επεξήγηση'' του ''Σοσιαλιστή'' Υπουργού

Λαθρομετανάστες, Άσυλο και Αριστερά

Ας δούμε μια διαφορετική, παντελώς διαφορετική οπτική του γνωστού και επίκαιρου θέματος της υπόθεσης των λαθρομεταναστών και της εισόδους τους στο Πανεπιστήμιο.

Η αριστερά, και πιο συγκεκριμένα ένα και των δεκάδων παρακλαδιών της, αποφασίζει να φέρει διακόσιους παρανόμως εισαχθέντων και ή έστω νομίμως διαμένων μετανάστες -ανθρώπους πάνω από όλα- από την Κρήτη στην Αθήνα, ώστε να μπορέσουν να διαδηλώσουν στην ίδια την πρωτεύουσα, και να διεκδικήσουν μέσα στο επίκεντρο της καθημερινότητας  , με την βοήθεια των ΜΜΕ της Αθήνας, τα δικαιώματά τους, όσο αφορά το κομμάτι της νομιμοποίησής τους.

Και για να είναι σίγουροι πως δεν θα βασιστεί κάποιους κακοπροαίρετος, που τάσσεται για τους δικούς του σκοπούς, ενάντια στα όσα διεκδικούν οι άνθρωποι αυτοί, στην μη νόμιμη είσοδό τους στη χώρα, και να βαπτίσει ‘’παράνομη’’ την διαδήλωσή τους, είχε την φαεινή ιδέα η αριστερά μας, να προτείνει ως τοποθεσία που θα λάβει χώρα η διαδήλωση, να είναι μέσα στο Πανεπιστήμιο, για να τους προστατεύει και το Άσυλο.

Ο θίασος της παραγραφής

Το σκάνδαλο της Siemens, στην μικρή χώρα της Ελλάδος, βαίνει προς το τέλος του.

Τα δύο μεγάλα κόμματα, μπόρεσαν και αυτή τη φορά να σκεπάσουν την υπόθεση, ρίχνοντας τόνους λάσπης και αποπροσανατολισμού, χρησιμοποιώντας όλα τα μέσα που ελέγχουν, άμεσα ή έμμεσα, και να διαγράψουν ή να παραγράψουν κάθε ίχνος αποκάλυψης ή δημόσιας δημοσίευσης του πορίσματος της εξεταστικής επιτροπής.

Και μάλιστα, σε ένα ρεσιτάλ επαγγελματισμού και ικανότητας, όχι μόνο κατάφεραν αλώβητα να βγουν από κάθε πιθανό κυκεώνα αποκαλύψεων, αλλά βγήκαν και κερδισμένοι, μιας και από κοινού, ΝΔ και ΠΑΣΟΚ, συμφώνησαν αφενός να παραγραφή το σκάνδαλο, αφετέρου να ζητήσουν αποζημίωση –δηλαδή ακόμη μια μίζα- από της Siemens, για όλα όσα αυτή και η ηγεσία της επέφεραν στη χώρα. Και φυσικά η αποζημίωση δεν θα καλύψει κανένα δημόσιο έλλειμμα, αλλά θα γεμίσει τις ίδιες τσέπες, ή ακόμη και αν γεμίσει κάποιο δημόσιο έλλειμμα, θα γεμίσει το έλλειμμα που αυτή η πολιτική φρόντισε να δημιουργήσει.

''Ρίξτε Μολότωφ στις Καρδιές''

Ρίξτε Μολότωφ στις Καρδιές

Αυτή η «Ελλάδα» που σαπίζει στους καναπέδες με το βλέμμα νεκρό,
καρφωμένο στο σίριαλ ενός άδοξου, έφηβου θανάτου,

δεν είναι η Ελλάδα μου.  

ΔΙΟΛΚΟΣ 1500 χρόνια

ΔΙΟΛΚΟΣ ΓΙΑ 1500 ΧΡΟΝΙΑ from IGN on Vimeo.

Ένα φανταστικό βίντεο, που βρήκα στον IGN

Αξίζει να το δούμε όλοι.

Σκέψεις για το Χωρισμό Κράτους-Εκκλησίας

Αναφερόμενος στο γνωστό θέμα των ημερών, που γίνεται όλο και πιο επίκαιρο με τις αναλήψεις της δημαρχίας, στις δύο μεγαλύτερες πόλεις της χώρας, από ανθρώπους που έχουν εντόνως δημοσιοποιήσει τις απόψεις τους υπέρ του διαχωρισμό Πολιτείας –Εκκλησίας, σε βαθμό που να καταντάει σε διαχωρισμό Πολιτείας-Θρησκείας, θα ήθελα να δώσω έμφαση σε ένα-δύο σημεία, τα οποία θεωρώ πως κανένας δεν συνυπολογίζει στην διαδικασία αξιολόγησης της θέσης ‘’υπέρ ή κατά του διαχωρισμού’’.

Σε αυτή την περίοδο των εορτών, μπόρεσα να ζήσω στιγμές που το συγκεκριμένο θέμα, τέθηκε πολλές φορές στο τραπέζι της συζήτησης, με αποτέλεσμα να δω πτυχές και κρυφά σημεία του θέματος, που έως τώρα δεν είχα μπορέσει να συζητήσω.