Παρασκευή 27 Νοεμβρίου 2015

Η θέση της Ελλάδας στην κρίση Ρωσίας-Τουρκίας

Σχετικά με τα γεγονότα της έντασης μεταξύ Ρωσίας και Τουρκίας, έκανα τις εξής σκέψεις:

α) τέτοια περιστατικά φαντάζουν ως απενοχοποιητικά για τον ελληνικό λαό αλλά και για τις ελληνικές κυβερνήσεις των τελευταίων ετών.
Και για να εξηγήσω τι λέω:
Όταν κοτζάμ Ρωσία, κάνει την πάπια μπροστά την Τουρκία, όταν η ‘’ρώσικη αρκούδα’’ κάνει πίσω μπροστά στον μελωμένο μπακλαβά, τι μπορεί να περιμένει κάποιος από μια ελλαδίτσα; Πως μπορούμε εμείς, οι φτωχοί και λίγοι έλληνες, να αντιδράσουμε απέναντι στις τουρκικές προκλήσεις, όταν η μεγάλη Ρωσία του Πούτιν, των πυρηνικών, του τεράστιου στρατού και των υπερσύγχρονων Όπλων, κάνουν την κότα;

Δευτέρα 16 Νοεμβρίου 2015

Safe & Secure, Ασφάλεια & Θυσία - μια ιστορία για το Παρίσι

Στην Αγγλική Γλώσσα, υπάρχουν δύο λέξεις με παρόμοια σημασία. Safe και Secure.
Στα Ελληνικά, χρησιμοποιούμε και για τις δύο λέξεις, την ίδια σημασία: Ασφάλεια.

Στην πραγματική κοινωνία, την κοινωνία του 21ου αιώνα, δυστυχώς η σχέση των δύο αυτών λέξεων είναι αντιστρόφως ανάλογη. Δηλαδή, όσο αυξάνεται η μία, μειώνεται η άλλη και όσο ενισχύεται η δεύτερη, μπαίνει στο περιθώριο η πρώτη.

Τρίτη 10 Νοεμβρίου 2015

Μαζέψου Καμμένε, τον καις τον ''ρόλο''

Καμμένε, άκου σε με προσεκτικά.

Προεκλογικά, ζήτησες την ψήφο του λαού. Την ζήτησες, όχι για να ασκήσεις εξουσία, αλλά για να συνεργαστείς με το ΣΥΡΙΖΑ που θα έβγαινε πρώτο.
Ήθελες να συμμετέχεις στην κυβέρνηση έλεγες, ώστε να μπορείς να θέτεις στην συγκυβέρνηση τις ‘’κόκκινες γραμμές’’, τουλάχιστον στα ευαίσθητα εθνικά θέματα.
Σε κάθε ευκαιρία, έλεγες πως η συμμετοχή σου στην συγκυβέρνηση, θα έχει το ρόλο του χαλιναριού στον άκρατο ενθουσιασμό αλλά και μηδενιστικό πολυπολιτισμικό χαρακτήρα του ΣΥΡΙΖΑ.

Σάββατο 7 Νοεμβρίου 2015

Το 8ο στάδιο μιας Γενοκτονίας - δηλώσεις Φίλη και υποστηρικτές του

Σχετικά με τις δηλώσεις Φίλη περί μη αναγνώρισης του όρου ‘’γενοκτονία’’ για τις διώξεις των βαρβάρων Τούρκων στους Έλληνες του Πόντου, ειπώθηκαν και γράφτηκαν πολλά.

Οι περισσότεροι ‘’διανοούμενοι’’ έσπευσαν να υπερασπιστούν το δικαίωμα του Φίλη να εκφράζει την άποψή του, κατηγορώντας βεβαίως όσους διαμαρτυρήθηκαν για τις δηλώσεις Φίλη, ως εθνικοπαράφρονες, ανιστόρητους και κακεντρεχείς.

Πολλοί ‘’κάτοχοι της μίας Αλήθειας’’ έσπευσαν να εκφράσουν ερωτήματα του τύπου:
‘’ποιοι και γιατί στοχοποιούν τον Φίλη’’ ή
‘’γιατί εμπλέκουν τον όρο γενοκτονία με τους Πόντιους’’
και άλλες τέτοιες γελοιότητες.

Πρώτα από όλα, να ξεκαθαρίσουμε κάτι.